"Ut aedificetur ecclesia episcopalis cathedrae"
Gamonal (campo de gamones), comienza a surgir como pueblo con motivo del descubrimiento de una imagen de la Virgen. Su culto llevó a los fieles a construir una iglesia donde cobijar la sagrada imagen y casas en torno a ella.
En todo caso, su emplazamiento —en un cruce de caminos y paso obligado de los peregrinos a Compostela— la convirtieron en un referente espiritual desde sus inicios.
En el año 1072, las Infantas Doña Urraca y Doña Elvira, que contaban entre sus posesiones la villa medieval de Gamonal, la entregan al Obispo de Oca. El objetivo era claro: restablecer la sede episcopal cerca de Burgos tras la destrucción de Oca.
Regla de la Cofradía de Nuestra Señora, año 1368.
Con la donación de la villa, entregan la iglesia para que se edifique allí la Iglesia Catedral, madre de toda la diócesis de Castilla. El 8 de Julio de 1074 se firmó la escritura.
El 1 de Mayo de 1075, Alfonso VI decreta que la sede pase a la ciudad de Burgos. Sin embargo, consta documentalmente que hasta el año 1078 el Obispo Don Simón vivió en Gamonal con sus clérigos.
Por tanto, Santa María la Real y Antigua fue de hecho sede episcopal hasta la terminación de la catedral románica de Burgos en 1096. Gamonal permaneció unida al señorío episcopal hasta 1835, y finalmente, el 1 de Enero de 1955, se anexiona a Burgos como barrio.
En el año 1502, en plena era de descubrimientos y comercio con América, se funda la cofradía de exaltación mariana de Nuestra Señora de Gamonal y San Antonio Abad. Popularmente se la conoce como "San Antón".
San Antón es venerado como protector de los animales. Desde tiempos antiguos, la Cofradía distribuía alimentos a los pobres y caminantes en calderos. De aquel reparto histórico nace la costumbre actual de bendecir y repartir los "titos" cada 17 de enero.
Once grandes calderas vuelven cada año a relucir al sol con el típico guiso, manteniendo viva una tradición de caridad de cinco siglos.
Reparto tradicional de Titos
Un recio templo gótico del siglo XIV que apenas ha recibido añadidos.
La torre es cuadrangular y maciza, pensada como elemento defensivo. Presenta cuatro cuerpos separados por vierteaguas. La veleta actual data de 1797.
El pórtico es un añadido a los pies del templo, concebido posiblemente como humilladero. Protege la portada con tres arcos escarzanos y una bóveda de plementería octopartita con un pavimento de estrellas restaurado.
Un gran arco abocinado con cinco series de arquivoltas. El tímpano representa la Coronación de la Virgen: Cristo corona a su Madre, rodeados por San Pedro y San Juan.
Las puertas muestran armas del linaje Pérez Giralte con estética mudéjar (siglo XV), decoradas con estrellas de lacería y figuras de guerreros.
Una joya del siglo XV, única en el entorno de Burgos. Labrado en piedra de Hontoria, servía de hito a los peregrinos del Camino de Santiago.
En el fuste aparecen tallados Jesucristo a la columna, San Andrés, San Pedro y Santiago Peregrino. La cruz muestra al crucificado en el anverso y a la Virgen coronada en el reverso, indicando la cercanía del santuario.
El presbiterio destaca por su bóveda octopartita y dignidad aristocrática. En la clave se representa, de nuevo, la Coronación de Nuestra Señora.
Un detalle curioso rompe la tradición cisterciense: un capitel con un león mordiendo un hueso. En el resto de la nave, las claves de las bóvedas narran historias: desde la imposición de la casulla a San Ildefonso hasta escudos de nobles benefactores catalanes del siglo XV.
Talla sedente del siglo XVII, policromada y estofada. La Virgen sostiene al Niño en su brazo izquierdo.
Obra de 1681, transición al barroco. Preside la imagen de San Antonio Abad con su báculo y libro.
La gran joya de la orfebrería de la iglesia. Plata sobredorada con una iconografía magnífica de la Pasión.
Realizado entre 1300 y 1335. Cristo en pino, la Virgen y San Juan en nogal. Época de esplendor del templo.
Representan la Anunciación y la Presentación. Incluyen la Concha peregrina y la Tau de San Antón.
Grupo escultórico del siglo XVI. Destaca la expresividad de dolor de María y el cuerpo yerto de Cristo.
Plata sobredorada. En los archivos consta el pago de "mil ciento cincuenta reales" por su construcción.
Datan de 1799. Grabados vegetales repujados y letras "V" y "A" en las tapas.